Sobre nosotros
Pueblo blanco de la Serranía de Ronda que guarda en su trazado urbano la memoria de su pasado andalusí, calles estrechas y empinadas con casas de fachadas encaladas y rematadas por una cubierta de teja árabe. Fuera del casco urbano se encuentra la famosa encina Valdecilla, centenario ejemplar de más de 3 metros de diámetro e impresionante porte.
Su término municipal se adentra en el Parque Natural de la Sierra de Las Nieves, declarado por la Unesco Reserva de la Biosfera, por su gran valor ecológico.
De origen árabe, como puede apreciarse en el trazado de sus calles y las disposición de sus viviendas.
Según algunos historiadores la actual Parauta procede de la antigua Hins Autha, que sitúan en una alquería cercana llamada Torrichela. Allí nació, hacia el año 854, Omar Ben Hafsún, célebre caudillo muladí que al frente de un nutrido ejército, reclutado en un primer momento en la Serranía de Ronda, se levantara en armas contra el poder de los últimos emires cordobeses, Al-Mondhir y Abd-Alá (886-912). Omar estableció su plaza fuerte en Bobastro -lugar aún no localizado con certeza pero que se supone en o próximo a la Serranía de Ronda- y desde allí logró dominar una gran franja de Andalucía oriental, teniendo bajo su mando poblaciones tan importantes como Archidona, Écija, Baena o Lucena. Sus dominios y su prestigio entre los musulmanes muladíes fue en continuo aumento hasta la derrota de Poley (Aguilar), en 891; a partir de ese momento Omar buscó la alianza de los árabes del norte de África y de los cristianos del norte de la Península, convirtiéndose por último al cristianismo (doctrina que caló tan profundamente en una de sus hijas que hoy se incluye en el santoral católico con el nombre de Santa Argentea), lo que le hizo perder la confianza de muchos de sus seguidores muladíes, aunque a su muerte (916) seguía en pie el baluarte de Bobastro.
Fue conquistada al mismo tiempo que Ronda por los Reyes Católicos. A partir de entonces se produce un fuerte descenso de la población morisca a causa unas veces de las muertes en las distintas rebeliones debidas a no aceptar la conversión al cristianismo y otras al abandono de las tierras y la huida de sus habitantes al norte de África y Tunicia.
Tras la expulsión definitiva de los moriscos (1570), fue repoblada por cristianos viejos procedentes, fundamentalmente, de Cádiz y Sevilla.
